#6b8f35

Part of ENCORE

Full program

Antonella Candiago

Come Closer: Disability, Intimacy, Care and Desire

workshop

Come Closer: Disability, Care, Intimacy and Desire explore la manière dont nous pouvons repenser l’intimité à travers le prisme de la justice pour les personnes handicapées. 

Comment pouvons-nous comprendre l’autonomie corporelle, communiquer nos désirs et nos limites, et reconnaître les besoins en matière d’accessibilité comme une partie essentielle de l’intimité ? Comment pouvons-nous créer des espaces plus accessibles et valorisants, qui remettent en question les présupposés validistes ainsi que la désexualisation des personnes handicapées ? 

L’atelier invite également les participant·es à remettre en question l’idée selon laquelle l’interdépendance serait une faiblesse, en explorant plutôt le soin, le soutien et la dépendance mutuelle comme des composantes importantes des relations intimes. 

À travers des discussions, des performances, des activités créatives et le partage de ressources, les participant·es explorent les liens entre handicap, intimité, soin et désir, avec une attention particulière portée à la communication, au consentement, aux besoins d’accessibilité, au kink et à l’aftercare (soins et accompagnement après une expérience intime ou sexuelle). 

Des activités participatives et ludiques invitent les participant·es à réfléchir à la manière dont nous pouvons créer des expériences d’intimité plus inclusives, accessibles et sources de plaisir, en remettant en question les récits dominants autour des corps, de la sexualité, des relations et du soin. 

 

 

Antonella Candiago est une militante pour les droits des personnes en situation de handicap qui œuvre à l’intersection entre le handicap, le genre, la sexualité et la justice sociale. S’appuyant sur son expérience personnelle et son expertise professionnelle, elle promeut la justice pour les personnes en situation de handicap ainsi que des approches sex-positives et intersectionnelles du corps, du désir, de l’intimité, des relations et des soins. Son travail porte principalement sur la sexualité et l’intimité des personnes en situation de handicap, les droits sexuels et reproductifs, l’éducation sexuelle, ainsi que sur la création d’espaces où les personnes en situation de handicap peuvent revendiquer leur autonomie, leur plaisir, leurs liens affectifs et leur autodétermination.

 

 

Tickets

sam 17 Oct 26
16:30
dim 18 Oct 26
13:30
Pay what you can
5€
5*€
5€

Good to know

DURÉE : 120 min.
LANGUAGE : Anglais
Remarque importante : l’atelier est ouvert à tous·tes, et chacun est le bienvenu et invité à s’inscrire. Le validisme, le sexisme, le racisme, la queerphobie et toute autre forme de discrimination ou de harcèlement n’ont pas leur place dans cet espace. La priorité lors des inscriptions sera donnée aux participant·e·s en situation de handicap, neurodivergent·e·s, atteint·e·s d’une maladie chronique, queer et marginalisé·e·s de toute autre manière, ainsi qu’aux personnes dont les expériences sont particulièrement liées aux thèmes de l’atelier.

Qui est en situation de handicap ? Ici, le terme « handicap » est compris au sens large et de manière intersectionnelle. Le handicap peut inclure les handicaps physiques, sensoriels, intellectuels, cognitifs et psychosociaux, ainsi que les maladies chroniques, la neurodiversité, les troubles de santé mentale et d’autres formes de déficience ou de besoins en matière d’accessibilité. Toutes les personnes confrontées au validisme ou à des obstacles d’accès ne s’identifient pas nécessairement comme en situation de handicap, et nous reconnaissons que chacun peut vivre ces expériences de manière différente. Les personnes neurodivergentes, celles souffrant de troubles de santé mentale, les personnes atteintes de maladies chroniques et d’autres peuvent être confrontées au validisme ou à des obstacles invalidants sans pour autant s’attribuer l’étiquette de « personne en situation de handicap ». Nous reconnaissons également que ces expériences peuvent se recouper entre elles et avec d’autres formes de marginalisation.